Las Logias de Le Droit Humain-ElDerecho Humano en España desarrollan anualmente trabajos en común referidos a los ámbitos social y simbólico, lo que sigue es la síntesis del trabajo social del curso 2011-2012: Esclavitud en el siglo XXI

Un esclavo contemporáneo es aquel ser humano al que se le obliga a trabajar mediante todo tipo de amenazas; aquel al que se convierte en propiedad de un empleador; aquel al que se le quita su condición humana y se le trata como a una mercancía o una propiedad; aquel al que se limita físicamente o se le impide la libertad de movimiento.

El trabajo en condiciones de servidumbre; el trabajo forzoso; la extracción y el tráfico de órganos; el trabajo infantil; la explotación sexual de mujeres y de niños y niñas; la Trata, es decir, el transporte y/o el comercio de seres humanos; el matrimonio precoz, el matrimonio forzoso y la entrega de las viudas en herencia; la esclavitud tradicional o propiedad personal[1], son los principales tipos de esclavitud existentes en la actualidad.

La magnitud de las cifras es tal que no existe ningún país en el mundo que se libre, en mayor o menor medida, de alguna de estas lacras.

Doscientos millones de menores, según UNICEF, trabajando en condiciones de explotación o de riesgo, privados de su infancia y de su educación; 20 millones de personas que trabajan en régimen de servidumbre por unas deudas que jamás podrán pagar; cientos de miles de mujeres explotadas sexualmente en todo el mundo.

Existen también otro tipo de esclavitudes más sutiles como el maltrato emocional, definido como “la sensación de que estás haciendo algo que normalmente no harías”[2] o la esclavitud de la opinión, que busca la servidumbre de la población mediante el engaño, la manipulación, la propaganda y el lavado de cerebro.

Con enorme preocupación los Hermanos y Hermanas de nuestra Federación exponen en sus planchas como la sociedad entera vive esclavizada por el gran dios del dinero, en donde los seres humanos somos una mercancía más. La esclavitud se apropia del valor económico de las personas y éste valor se traduce en un cuantioso beneficio económico para quienes explotan a los seres humanos. La mayor parte de la riqueza del planeta se encuentra en manos de un reducido número de personas. Los países desarrollados mantienen a los países subdesarrollados bajo un régimen de servilismo y explotación a través de unas ingentes deudas externas que jamás podrán pagar. Nuestros gobiernos democráticos se pliegan ante las exigencias de los mercadosfinancieros, del capital financiero especulativo, recortando libertades y derechos en pro de un, cuando menos, incierto futuro. En Occidente nuestro modo de vida hedonista, materialista y consumista nos somete a una servidumbre voluntaria basada en el usar y tirar, en el derroche, en poseer objetos a cualquier precio, aunque para ello debamos agotar los recursos naturales de nuestro planeta: deforestaciones masivas, sobreexplotación de los caladeros de pesca, falta de apoyo de los gobiernos a las energías limpias, degradación de los océanos, agotamiento de los acuíferos...

Ante todo esto, las Hermanas y Hermanos del Derecho Humano en España, reivindicamos la conciencia crítica del francmasón; reivindicamos al “otro” como nuestra razón de ser frente a la codicia y la necesidad de dominación; reivindicamos la libertad personal de elección de nuestro modo de vida modificando actitudes y costumbres en pro de sociedades más igualitarias y de un mundo medioambientalmente sostenible. Por último, renovamos nuestro deber y compromiso como francmasones para con nosotros mismos y para con la humanidad, comprometiéndonos en toda lucha, en toda iniciativa que lleve a la mejora material y espiritual de la humanidad.

1
Definición de esclavitud contemporánea y enumeración de tipos de esclavitud obtenidos de la Organización internacional británica Anti-Slavery International, fundada en 1839.
2
Definición de Albert J. Bernstein.